殿前欢·碧云深
卫立中〔元代〕
碧云深，碧云深处路难寻。数椽茅屋和云赁，云在松阴。挂云和八尺琴瑟，卧苔石将云根枕，折梅蕊把云梢沁。云心无我，云我无心。
译文及注释
译文
一重重缭绕的碧云深似海，在云海深处山中小路飘渺难寻觅。把几间茅屋和碧云一起租过来，碧云留在松阴上，再挂起名贵的云和八尺琴，卧在苍苔石上把云根当做枕头枕，又折下梅花拿到云梢上浸润，任运自在的云心没有常住的我，云儿和我没有半点尘念俗心。
注释
殿前欢：双调曲牌名。
赁：租赁。
云和：地名，出产琴瑟。云和琴，指极名贵的琴。
沁：浸透。
参考资料：完善
1、
333诗词古文网经典传承志愿小组．白马非马译注
创作背景
这首《殿前欢·懒云窝》是卫立中为唱和阿里西瑛《殿前欢·懒云窝》而作，收录于《太平乐府》。据《太平乐府》卷首之序言后署“至正辛卯春巴西邓子晋书”，则其书编撰时间是在至正十一年辛卯（1351）。那么，这首曲子写作时间不应晚于至正十一年。阿里西瑛首唱的《殿前欢·懒云窝》，有贯云石、乔吉、卫立中、吴西逸、杨朝英五人相和，共留传二十一支散曲，创作时间大约在延祐元年（1314）到泰定元年（1324）之间。阿里西瑛留下的生平资料很少，与他交游的高僧天如惟则曾为他作《筚篥引》，其序云：“西瑛懒云窝，距余禅室半里许，时相过从。”可见阿里西瑛懒云窝与惟则禅室相邻，两人过从甚密。卫立中是江南华亭（今上海松江）人
赏析
此曲写隐居者闲云野鹤般的生活起居和精神境界，风格清幽静远。“碧云深，碧云深处路难寻”，有山的地方才有云，“碧云”使云由白而绿，可知云是受了林木浸染而成，作者的居所不仅在山深处、云深处，同时也是在树深处，颇有贾岛笔下的“云深不知处”（《寻隐者不遇》）的隐者风范。“数椽茅屋和云赁，云在松阴”，作者的小茅屋向大自然租借了云，然后把云放在松阴之间，可见作者以奴仆命风月的诗人之情。
“挂云和八尺琴”，作者选择在墙上挂琴，而且选择挂云和所产的琴，可见对琴的要求之高。琴是古人修身养性之物，对琴的要求亦是对高尚人格的要求。虽在深山，一把名琴，便把作者与山野樵夫区分来。“卧苔石将云根枕
简析
此曲描绘了缥缈迷幻、与世隔绝的神秘世界，表现出超尘脱俗、恬淡平和的隐逸生活，显示了作者眷恋自然、闲淡悠然的高洁情怀。全曲格调清新、恬淡自然，句句不离“云”字，笼罩着一种引人入胜的幻境，和作者的闲适心情达到高度的和谐统一，颇近陶渊明诗风。
卫立中
卫立中，名德辰，字立中。元朝人，生卒年不详。约一二九零～一三五零年前后在世。孙楷弟《元曲家考略》认为卫立中就是卫德辰。先世渤海（郡名，治所今河北沧州市）人，七世祖始居钱塘（今浙江杭州市），四世祖又徙至华亭（旧县名，治所今上海松江县），是为华亭人。素以才干称，善书。隐居未仕，曾与阿里西瑛、贯云石交游，年辈亦相若。明·朱权《太和正音谱》列其于“词林英杰”一百五十人之中。 2篇诗文 4条名句
双调·蟾宫曲
庾吉甫〔元代〕
环滁秀列诸峰。山有名泉，泻出其中，泉上危亭，僧仙好事，缔构成功。四景朝暮不同，宴酣之乐无穷，酒饮千锺。能醉能文，太守欧翁。
滕王高阁江干。佩玉鸣鸾，歌舞瓓珊。画栋朱帘，朝云暮雨，南浦西山。物换星移几番？阁中帝子应笑，独倚危栏。槛外长江，东注无还。
何灌传
《宋史》〔元代〕
何灌，字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。帝曰：“敌在吾目中矣。” 提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城鄣功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。”奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉间田千顷，湟人号广利渠。徙河州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。陪辽使射玉津园，一发破的，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客耳。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。
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杨维桢